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fatphilip 发表于: 2008-3-15 20:26 来源: 翰龙雅集收藏网
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原帖由 浅茶精舍 于 2008-3-18 15:07 发表 好贴.......欣赏!
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唐建中元年(公元780年)八月十五日,仙人马自然自桐霍山回
永康城延真观,指庭前古松曰:
此松已三千年,不能化龙,当化为石,已而果然。
言毕,顿时风雷大作,古松震作数段,皆成石。忽有一石拔地而起,高六七尺,大逾合围,
隐隐有松鳞,以手触之,石磊磊有声,有意推之,石乃牢不可动。宋嘉泰间,于旁立亭,
名曰松石馆,后屡废屡建,成“永康八景”之一,称为“松石招云”。
清王喆山《松化石》诗云:“前身夭矫似龙形,一作云根唤不醒。应有仙人来指汝,化为灵物上青冥。”
“指松化石”和“降龙木”典故就出于此。
[ 本帖最后由 fatphilip 于 2008-3-16 10:15 编辑 ]
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[ 本帖最后由 fatphilip 于 2008-3-15 22:40 编辑 ]
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[ 本帖最后由 fatphilip 于 2008-3-16 09:29 编辑 ]
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宋嘉泰间,石傍立亭,名曰松石馆,后屡废屡建,成“永康八景”之一,称为“松石招云”。
〔元〕玄全子:《诸真内丹集要》卷上《马自然金石诰》
大海东头红日轮, 青山几度碾为尘。
百年三万六千日, 一日死生多少人!
九转灵丹非五金, 若无神授恐难寻。
欲知子母真仙诀, 炼药先须学炼心。
何必炼丹学驻颜, 闹非朝市静非山。
时人欲觅长生药, 对境无心是大还。①
速养丹田速养子, 为将阴德济斯民。
此生不向今生度, 更向何生度此身。
欲得长生调伏心, 莫观往古与来今。
但向静中神气合, 何愁不到大仙林。
【按语】
此诰以修心养静为大法,可谓一语中的。“何必炼丹学驻颜,闹非朝市静非山。
时人欲觅长生药,对境无心是大还。”实为养性修道的金玉良言。
①大还:气功修炼所达到的一种很高境界,指返朴归真,还其先天乾阳之体。
[ 本帖最后由 fatphilip 于 2008-3-18 19:30 编辑 ]
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感谢版主点评.