这是找到的一点资料:
天木产自青藏高原高海拔地区，数量及其有限。因此天木香每年的产量极低，而且大多数都要留在西藏各寺院里使用，能够流通到汉地的自然是少之又少，这也就是为什么天木香作为佛经中提级的五种殊胜供香之一一直以来都是只闻其名而不见其货的原因。
一棵成材的天木以不同部位所制的香粉品质不同，越接近树头部位的香品质越高.
藏区寺庙每于灌顶、传法、开光、装藏、会供等佛事时，必用此香以作净坛、迎圣、供养以及护助行人开启心智，捷获禅悦之用。
藏医认为天木能提神醒脑，安神益气，舒心解郁，理气通经，消除疲劳，化脓解热（粉敷患处或煎水口服），薰治毒疮怪病，祛散山瘴邪气，令人心旷神怡，身心健康。当地藏民多用其薰濡房舍、人畜，以求染香除臭，摒除邪秽,抑菌防霉，避瘟免疫，驱虫御蛀，消灾净障，家兴人和，诸事吉祥!
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为养生 病之 药,将此木泡水饮用或熏烧能达致提神醒脑,辟秽化浊,化瘀解毒,除 防
虫,通络疏窍,熏治毒疮怪病,祛散山瘴邪气之效."
佛教显密宗经典对天木供佛的微妙功德也有描述.天木具有一种特殊的沉郁香味,取之熏燃,气味甘柔悠远, 人心旷神怡.天木在藏香的传统配方中,也是必配的稀有珍贵原 .
在佛教兴盛的藏地,由於密祖 花生大师的加持,天木具有殊胜的气味及功效,成为众
多修 者和虔信人们在香供和其他活动中所推崇的上品香.在寺庙中,僧人早晚各取一块天木放入装有火炭的铁筒中,提著袅袅升起的熏香转绕在佛殿内的上下四周.而当地藏民也有将所获之天木供养寺庙的传统.许多藏民家中均有收藏一 块天木的习俗,待藏 新 等吉祥的日子才拿出 熏烧,以求除旧迎新,趋吉避秽.
缘此, 藏区产地寺庙每日早晚必以之香熏佛堂, 遇灌顶, 传法, 开光, 装藏, 会供等佛事,必燃此木以作净坛,迎圣,供养以及护助 者开启心智,捷获禅悦之用. 者常作烟供,
籍此方 ,当可获上师三宝恒常加持,空 护法欢喜护佑.当地藏民亦多用其熏濡房舍,人
畜, 以求染香除臭,抑菌防霉,避瘟免疫,御蚊驱虫,消灾净障,家兴人和,诸事吉祥.