第一次玩犀角，喜欢这件东西张扬有力的雕刻，所以收了。尺寸８ＣＭ＊１４ＣＭ＊９ＣＭh。请大家帮忙看看年代，东西好不好，多谢了。

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贺新年,2007第一贴.上一些江户中早期的柄装.这些其实都是全套的刀装，只是仓库里乱糟糟,我也搞不清哪个柄该配哪个鞘了,先看柄吧,以后再看鞘,希望大家喜欢

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请教诸位,这东西能有多大年纪.

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低价转让一些自己多余的藏品,日本江户时代的缘,东西完美无缺,雕工很好.每个300元,也许比国内新做的模造品还要低吧,可以自己动手做成角头的天正拵.2个起国内包邮,单个不包邮,不二价.
明治真鍮镏金缘头一套５００元，江户时代薄板打虾夷风马目贯一套６００元．江户时代赤铜鎏金鹊车目贯一套８００元．国内包邮,不二价.

[ 本帖最后由 磨刀石 于 2006-12-13 16:55 编辑 ]

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此刀是法国向德国索林根名厂OTHELLO定制的,是OTHELLO老板老Anton Wingen手工煅造成的作品 OTHELLO曾经是德国最好的刀厂之一,可惜在91年倒闭了.此刀保存异常完美,刀绪与刀挂全部都在.精湛的雕刻与厚实饱满的镏金至今闪耀着迷人的光彩,这样的精湛工艺今后也许再也不会有了.这种作品即使在德国也是可遇不可求的DD了.

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      半年前贴过海军刀＂石堂辉秀＂的贴子，有斑主指出这把辉秀是＂水影＂＝＂再刃＂就是＂伪作＂。当时我就陈述过＂烧落＂＂水影＂与＂再刃＂产生的原因与相互之间关系予以反驳，不想其后我的贴子竟然不见了，既然别人输不起我也就不计较贴子被删之事，忍了．但半年后其人又重提辉秀是＂再刃＂与＂伪作＂，为了刀剑鉴赏知识不被个别人误导，我只好新开一贴论述＂烧落＂＂水影＂与＂再刃＂产生的原因与相互关系．

       1：先谈＂烧落＂见图1。所谓＂烧落＂就是在淬火时刃部烧到刃区就结束．如果烧出刃区就称之为＂烧出＂．在煅造中＂烧落＂的日本刀只有１０％是刀匠有意为之，因为刃区部分在战斗中所承受的冲击力最大，为了避免在战斗中刀身从刃区部分断裂，刀匠特意将刃部烧到刃区就结束，这样一来刃区部分的柔韧性就大大的增强了．但这是极高的淬火技巧，稍有不慎就会产生＂水影＂，所以大部分的日本刀都是＂烧出＂的．另外９０％的＂烧落＂是刀匠在淬火时出火与入水时的信心不足，犹豫迟疑而产生的，这样往往带来严重的瑕疵，既＂水影＂．

        2：＂水影＂的产生，见图2。＂水影＂往往是＂烧落＂的产物，＂水影＂是刀匠在淬火时出火与入水的时机与角度没掌握好，高温的刀身入水时到刃区部分发生了停顿，与水面接触骤冷而产生的。其表现为在刃区部分产生角度45度贯穿整个“地”，象“棒映”一样的白色雾状体，因为这种白色雾状体是淬火所产生的高硬度的马氏体组织，在战斗中刀身极其容易从这个部分整体断裂，所以这在日本刀中是一种严重的瑕疵。但是为什么＂烧出＂的刀不会在刀茎上产生＂水影＂呢？原因很简单，刀茎是柔软的铁而非钢，铁是不会被淬成高硬度的马氏体组织的。

        3：＂再刃＂的表现。所谓"再刃"就是研减严重或是火烧刀，已经失去了刃部，再次烧刃。1：研减严重而"再刃"的刀如果做＂烧出＂的话，刀茎部分的锈色会产生变化，极其容易被发现是＂再刃＂，所以大部分的＂再刃＂刀是做＂烧落＂以保护刀茎原来的锈色与形态，但是由于是＂烧落＂，其中极大部分会产生＂水影＂。2：如果是火烧刀的话可以从刃中发现，由于同一部位被第二次淬火，其刃部会因为两次淬火而收缩过度，看上去会有湿腻感。如德川家康在东西军大战后火烧丰臣家的大阪城中产生了大量火烧刀，这批刀以后不断被人重新淬火＂再刃＂，其中包含着大量的名刀。

      知道了＂烧落＂＂水影＂与＂再刃＂所产生的原因后，回头我们来看海军刀＂石堂辉秀＂所谓的＂水影＂，其实那只是一处未擦干净的油迹。但是，如果那的确是存在于刃区附近的痕迹，那是不是就是＂水影＂呢？答案还是“否定的”，其实这是很基础的刀剑鉴赏知识。

      原因1：石堂辉秀是＂烧出＂，如果是＂烧出＂的话刃区内就一定不会有＂水影＂，要有也应该在刀茎上，但刀茎是柔软的铁而非钢，铁是不会被淬成高硬度的马氏体组织＂水影＂的。

      原因2：痕迹的角度，石堂辉秀上的那处油迹的角度与入水时的角度恰巧相反，除非刀匠发疯了，反过来刀栋向下入水。但只要是个刀匠就绝不会这么做。见图3。

[ 本帖最后由 磨刀石 于 2006-11-27 16:12 编辑 ]

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世界古兵版主"炼风居"屡次出言不逊攻击在下.我一直隐忍再三．但今次毫无根据的将我在世界古兵版的贴子移到交易版．此种霸道的行径使我不得不向管理委员会提出投诉．翰龙雅集是一个不可多见的民主化程度很高的自由讨论空间，我一直将论坛当作公事之余的世外桃园，但一个如此清静之所却被这种所谓的版主糟蹋我实在深感痛心．希望管理部门能够对此事予以解决，谢谢．http://www.hl365.net/thread-291213-3-1.html

研磨师只说了两个字"精彩"

[ 本帖最后由 磨刀石 于 2006-9-28 14:48 编辑 ]

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研磨师只说了两个字"精彩"

[ 本帖最后由 磨刀石 于 2006-9-28 14:48 编辑 ]

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全套桐纹金具,乌黑的极上赤铜地,金无垢桐纹据纹镶嵌,镡金覆轮,目贯银地金色绘.鎺透雕桐纹,鞘夜光贝微尘散涂,从不同的方向可以看到不同的色泽.

[ 本帖最后由 磨刀石 于 2006-8-14 10:41 编辑 ]

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江户中期大森英秀一派的全套赤铜地高雕龙金具,雕刻生动活跃,将龙腾云驾雾的飘逸感表现得出神入化.同时雕刻已经接近于圆雕,从各个方向都能欣赏到龙神奇的姿态.

[ 本帖最后由 磨刀石 于 2006-8-11 12:28 编辑 ]

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满者伯夷克力士剑KrisMajapahit是13世纪以前马来群岛最早出现的一种克力士,刃与把手一体铸造， 把手被制作成向前鞠躬状的人形，满者伯夷部落Majapahit在13世纪征服了马来群岛的绝大部分地区。根据荷兰考古学家Dr V.S.Callenfels博士的论文，满者伯夷克力士最初出现于7世纪前后的爪哇早期铁器时代，这种兵器是铁被尊为神物的铁器稀少时代的代表兵器。总长只有10-20厘米左右，用陨铁meteroid制成，后来当冶炼技术发明后马来人才能制造大型的克力士剑。另据马来文献记载，此类小型的满者伯夷克力士外形模仿于原始社会用海中有毒的雷鱼骨(Ray)制造的骨制兵器，其刃中淬入毒物的灵感也来自于巨毒的雷鱼骨。所以满者伯夷克力士在攻击时不必刺入太深便可至对手于死地，从而弥补了其弱小外形的不足。

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江户中期的镡铁地高雕金银色绘.缘头目贯赤铜地高雕金银色绘.雕刻简练传神,表现了农家闲适豁达的生活场景,令人神往的生活啊!

[ 本帖最后由 磨刀石 于 2006-8-3 10:53 编辑 ]

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第一把磨下去0.5毫米,根部保留0.8厘米的原始状态.所有的细节都表现出来了.
第二把彻底保留了原始姿态,铁刷高速除锈后直接研磨.有些表面的细小裂纹与锈斑形成的糙面研磨不到,所以这些地方不够细腻,锻纹没有彻底表现出来.
这两种方法那种好些呢?大家给个意见.

[ 本帖最后由 磨刀石 于 2006-8-1 11:11 编辑 ]

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这对目贯不仅雕工精湛传神，而且两组人物背后的故事也令人唏嘘感叹。
提到我国的英雄人物，首先会提起刘关张。提到日本的英雄人物就不得不提牛若与弁庆，他们所处的历史环境与我国三国时很相似，但结局却很不相同。
牛若丸是源义经的乳名，又名九郎义经，是源义朝的九子。公元1100年，平安时代的天皇日益衰落，以源家与平家为首的诸侯开始相互征伐，源义朝曾在保元之乱中联合平家帮助天皇平了藤源家的叛乱，后又不满平家的专权，遂起兵讨伐，史称“平治之乱”，战争结果是源家大败，源义朝也被家臣在洗澡时斩首，他死时叹到“哪怕有一把木刀在手，我也不会这么轻易就被杀了”，真是死的冤枉之极。源义朝死后不满两岁的牛若被有着“明眸祸水，流离美人”之称的母亲常盘御前带着逃到了奈良，可是随即便被平清盛俘虏，常盘御前无奈之中只能以她的美貌交换母子两个的生命，嫁给平清盛为妾。牛若则被送到了京都鞍马寺出家，法名“遮那王”。
在除掉了源家后，平清盛便逼迫白河天皇退位，扶植六条天皇登位，自己则自封“太政大臣”，与曹操一样"挟天子以令诸侯"，一时间权倾朝野，时年牛若八岁。
武藏坊弁庆在出生时便是长着头发与牙齿的巨人，被父母视作妖人，丢弃在比叡山。长大后走遍天下，但为世人所不容，最后流落到京都。便在五条桥上与经过的每一个配刀人决斗，赢了就夺下对方的配刀，号称“夺千刀”，害得人人绕道而走。一天，十四岁的牛若经过五条桥，腰间的折扇被弁庆误认为是刀，于是就有了牛若与弁庆以后的君臣之恩。这场决斗有民歌为证，此歌现在已经被收入了文部省民歌集：
“在京都五条桥上，大汉弁庆高高举起长长的薙刀，向着牛若丸砍去，牛若丸将手中的扇子扔向他，然后飞上了桥栏，拍着手叫‘来啊！来啊！’忽前，忽后，忽左，忽右，转到这边，打到那边，以燕子般的轻巧战胜了象恶魔般的弁庆”。从未战败过的弁庆输在一个孩子手里，便心服口服了，从此成了牛若的大将。
1184年2月，牛若二十二岁那年，他的哥哥源赖朝在伊豆组织了“坂东武士团”，竖起了讨伐平家的大旗，牛若带着弁庆与家将立刻赶去参加。当时“坂东武士团”已经多次与平家交战败北，眼看就要全军覆没了，这时源义经骑着“大黑夫”率领家将冲击平家的军队，以三十骑大破平家七千骑，斩杀大将九员，士兵无数，创造了军事上的奇迹，史称“一之谷合战”。
从“一之谷合战”中逃出的平家残军，在四国的屋岛从新集结，本以为暂时无忧的平家军万万没想到源义经仅率领不满百骑，只用了四个小时，就完成了平时要用三天才行的渡海登陆，在暴风雨中再次大败了平家军。经过“一谷合战”与“屋岛合战” 平家军元气大伤，退到了海上。
1185年3月，义经追到海上继续掩杀平家军，经过一天的激战，下午五点左右，眼看败局以定的平家重臣门纷纷跳海自杀，源义经大胜，史称“坛之浦合战”，平家从此失去了天下。
但是源义经这个骁勇的天才战将却威胁到了其哥哥源赖朝的家君地位，在“坛之浦合战”后仅三个月后便被源赖朝突袭追杀，身边仅剩十名家臣，在冰天雪地里逃往奥州，当时源义经的情人静御前已经身怀六甲，在经过吉野山时被追军抓获，解往京都。
静被带到了源赖朝的鹤冈八幡宫，源赖朝要求静在庭前跳舞以羞辱她，静平静的站了起来边舞边唱“那个踏着吉野山的风雪去到奥州的人啊！我是这么的爱你……..如果过去美好的岁月能象那纺织机一样的不断来回重复该多好呀！”委婉中带着几分娇羞的歌唱让源赖朝不忍杀害静，但她肚中的孩子却立即被杀害了，也许是怕以后又会出现一个牛若丸吧！…………
源义经历经千辛万苦逃到了奥州，但还是没能逃出源赖朝的魔掌，他被奥州大名藤原泰衡派大军困在了驿馆之中，弁庆高举薙刀守住门口，誓死不退，在连杀数十人后身中乱箭仍旧屹立不倒……..
弁庆与张飞在长板坡守当阳桥极似，但却没能象张飞一样挡住追军，牛若也没能象刘备一样脱险而去，而在驿馆中自杀而亡。

[ 本帖最后由 磨刀石 于 2006-7-14 13:55 编辑 ]

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很有意思的一个小柄,神韵,雕工均十分精湛.

[ 本帖最后由 磨刀石 于 2006-7-11 11:59 编辑 ]

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山城国伏見住金家被誉为“铁鐔第一人”， 室町桃山頃，有作品被评为“重要美术品”。金家大初代的作品是风景写生風格的先覚者，构图累似北宋文人画。金家同名有数代及傍系“山城国藤原金定”，其中“大初代”与“名人初代”（二代）最为著名。以鉄地槌目、高彫、鋤出彫、据紋象嵌、残锄耳的手法最为得意。代表图案是達磨、毘沙門天、唐人、山水。
本作大振、鉄色艶丽、铁味良。以鎚目打出薄雾弥漫、远山空水的感觉，空間処理絶妙。近景的小舟铁画银钩、锐利爽气，舟下几波涟漪之中数点金镶嵌表现了水面的反光，更显生动。舟中鱼夫则刻画大气，神韵细腻。一見大初代金家镡的典型作。

[ 本帖最后由 磨刀石 于 2006-7-4 11:07 编辑 ]

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象不象？

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不太红，但挺大。

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夜半执枚说庄子，青石映月月照溪——江户名工船田一琴的作品，船田一琴以意境雅致高远，刀法隽永而闻名。
这组目贯对映着看，特别有情境：夜半时分，有好友约在溪边舟上饮奕，清风徐徐，明月高照，这时二三飞鹭掠过，惊起游人回探，芦苇轻摇，礁石隐现，好一派清雅夜饮图！
虽然简练数笔，游人也只刻划了一位，但细细地静心品味，似乎能沉浸到风动、水声、鸟飞的意境中。

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